Cette croix de procession en métal doré se compose d’une croix latine décorée, fixée sur un nœud sphérique, lui-même destiné à être monté sur une hampe en bois aujourd’hui disparue. La croix présente des bras élargis, aux extrémités ornées de rinceaux ajourés et de fleurons. Chaque bras est décoré de cartouches allongés contenant des pommes de pin stylisées, entourées de feuilles et de motifs végétaux. Au centre, une rosette à quatre pétales marque l’intersection des bras. À la base de la croix, au-dessus du nœud, se trouve un visage d’ange ou de chérubin sculpté en relief. Ce mascaron, aux traits adoucis, constitue un élément décoratif fréquent dans l’orfèvrerie religieuse du XIXᵉ siècle. Sous la croix se développe un nœud sphérique, orné de rinceaux et de grappes stylisées, et flanqué de deux petits boutons latéraux. Le décor végétal, les ajours, la symétrie des motifs et la technique d’estampage orientent vers une production de style néo-gothique, caractéristique des objets liturgiques de la seconde moitié du XIXᵉ siècle. Une procession se tenait autrefois le 30 juin, jour de la Saint-Martial. Elle partait de l’église paroissiale en direction de la croix de Bellivier, où les fidèles se rendaient pour implorer la pluie, perpétuant ainsi une tradition de dévotion populaire liée aux besoins agricoles.

Source : Christiane Elbrache, Claude Royère